Статьи

Выживание в сибирской тайге #3

Продолжаем серию публикаций, которая, вероятно, поможет вам выжить в сибирской тайге (если вас туда каким-то образом занесёт с разрешением на оружие и лицензией на охоту в кармане, но без спутникового телефона), ну или, как минимум, поможет представить себя в роли сибирского охотника-промысловика XIX века, не выходя для этого из зоны комфорта, из объятий цивилизации, читая эти тексты с экранов электронных устройств.
Выживание в сибирской тайге — часть 3, изображение №1
В прошлом очерке мы узнали о том, как пережить первый день, а точнее, ночь — сделать простой шалаш или хижину, так сказать, «базу» для дальнейшего знакомства с дикой природой.
Теперь же мы узнаем, какое снаряжение нам пригодится для выживания, и как наши прадеды в этом вопросе причудливо сочетали традиционные методы и новые для того времени технологии.

В основе такого выживания были: конечно же нож, топор (или пальма — обязательно расскажу, что это), верёвка, котелок и средство для добычи огня, непременно огнестрельное ружьё, ну и крепкий посох-рогатина, с которым «выживальщики» могли не расставаться неделями и месяцами.

Ружьё и нож
Ружьё и нож
Многое из особенностей сибирской охоты и отношения к ней у сибирских казаков и промышленников можно подчерпнуть, например, из книги А. А. Черкасова «Записки охотника Восточной Сибири».
Сто тридцать лет назад наиболее распространённым в тех краях было кустарно произведённое ружьё небольших калибров (5,5−10 мм). Причем «кустарно произведенное» — это прям натурально своими руками. Нарезные стволы завозили из Ижевска, а замки и стволы с «ложными нарезами» (прямыми пазами в канале ствола) изготавливали самостоятельно.
сузгунки
Особо выделить можно сузгунку — известную сибирскую винтовку. Их производство наладили более-менее массово в деревне Сузгун под Тобольском. Дульнозарядные, восновном капсюльные, шомпольные винтовки, заряжающиеся дымным порохом… Девайсы эти отличались приличным весом —20−35 фунтов (8,2−12,5 кг) и отсутствием баланса как такового, отсюда и повсеместное использование сошек при стрельбе.
Что характерно, кремневые винтовки пользовались у сибиряков предпочтением, потому что ружейные кремни гораздо экономичнее и более терпимы к небрежному хранению, в то время как капсюли или пистоны легко могут отсыреть, да и вообще, их необходимо покупать в магазине…
Дополнить образ сибирского промысловика обязательно нужно пороховницей, украшенной резьбой, росписью или чеканкой. Форма могла быть круглой, плоской или в виде «бублика».
На охотничьем поясе помимо пороховницы разместим ещё кисеты для пыжей и капсюлей, мешочки для пуль и дроби, сошки для Сузгунки.
Нормальный охотник в стандартном исполнении умел не только читать следы животных, но и мало-мальски общаться с ними. Например, можно научиться делать простейший манок — трубку, имитирующую крик зверей, таких как изюбрь или кабарга. Простейшее устройство из бересты можно сделать за пару минут. Лучше взять кору потолще, сложить как на схеме и дуть, чтобы получился резонатор.
схема создания манка
манок
Не лишним будет потренировать и навыки бесшумного передвижения по лесу. Сибирские охотники носили для этого специальную мягкую обувь, опочи или ичиги. Ничего не должно звякать или греметь, верхняя одежда, кухлянка, например, была без всяких застёжек, не стесняла движения и сохраняла тепло. В целях слияния с природой охотники даже удаляли смазку с ружей и все подобное, что могло резко пахнуть, всегда следили за направлением ветра.
Выживание в сибирской тайге — часть 3, изображение №11
Без ружья добывать пропитание в глухих местах было бы трудно, но возможно. Интересные для нас ловушки (прежде всего, в историко-информационном, конечно же, плане) —это всевозможные самострелы (айа) на основе лука, петли (тузах/хыл) из конского волоса, черканы — самоловы, а также сети и капканы, которые к концу XIX века стали появляться всё больше в железном виде, вытесняя деревянные.
На реках до сих пор кое-где и кое-кто ставят довольно примитивные ловушки для рыбы — верши, или морды. Такой плетёный из лозы конус, вставленный в такую же плетёную корзинку. Наивная рыба (без обид, ничего личного), легко заплывает в воронку с широкой стороны и так оказывается между конусов, а найти дорогу назад через узкое горлышко для неё уже слишком мудрёно — возможно отсюда и пошло выражение «попасть в переплёт». Сплести такую ловушку вполне можно самостоятельно и быстро, чтобы не погибнуть с голоду рядом с речкой.
Рисунок Верши (ловушки для рыбы)
Верша (ловушка для рыбы)
Чтобы сделать крайне нужную в хозяйстве верёвку, можно найти подходящие корни, особо обработать их и сплести. Подходят корни молодых деревьев или растений с поверхностной корневой системой. Лучше всего использовать корни ели, сосны, пихты, кедра или берёзы, длинные и тонкие, — их нам предстоит разделить на волокна.
Для этого сначала замачиваем их на полчаса… ну или для верности кипятим минут 15, чтобы увеличить гибкость. Потом снимаем кору и расщепляем по всей длине. Чем тоньше волокна, тем гибче получится верёвка. Из полученных нитей верёвку плетём либо простым скручиванием, либо косичкой, — на что хватит сноровки и терпения. Чтобы верёвка была равномерной по толщине и прочной, места соединения соседних нитей не должны совпадать друг с другом. Для этого можно брать нити разных размеров, чтобы доращивать попеременно короткую, потом среднюю и так далее. Не забудьте на конце завязать узел, чтобы верёвка не распустилась. А чтобы она не гнила, её следует вымочить в отваре из дубовой коры. Веревки такие могут быть настолько прочными, что ими хоть лодки сшивай.
И важно помнить, что всё, о чем мы тут пишем, должно проводиться с учётом правил охраны природы. Не стоит повреждать здоровые деревья и экосистему — они нам ещё пригодятся!
До появления спичек основным способом добычи огня было огниво. Его и сегодня можно собрать из трёх частей: кресала (обычно из железа), кремня и трута (сухого мха, коры дерева или другого легковоспламеняющегося материала). От удара кремня о кресало трут начинает тлеть, и, аккуратно раздувая искру, можно получить пламя.
Огниво
Огниво
Нож… дело индивидуальное. Якутские ножи — с характерным долом на правой стороне клинка и линзой на левой. Рукоять изготавливали из берёзового капа, который пропитывали маслом для защиты от влаги. Эвенкийские и хантыйские ножи — узкие длинные клинки со стамесочной заточкой и простой деревянной рукояткой, удобной для работы в рукавицах при сильных морозах. Оба этих варианта схожи способом заточки (с одной стороны) — потому что затачивались частенько об обычные камни. Отсюда, вероятно, и появился дол у «якутов» —при такой вогнутой форме затачивать легче.
Нож
Нож
А вот большие ножи, похожие на мачете, назывались «пальмы» (батыйа или батас) — такие крупные орудия с ассиметричным клинком для прорубания зарослей в тайге, убоя и разделки животных. Длина клинка могла достигать 600 мм, а длинная рукоять позволяла размахивать им как боевым мечом.
Ну и куда без топора? Топоры были необходимы для рубки дров, обустройства лагеря, прорубания пути через заросли (если под рукой не было пальмы, как бы смешно теперь это ни звучало). Они могли быть как облегченными, походными моделями, так и крупными, тяжелыми колунами (колоть дрова приходилось много и постоянно).
Трудно обойтись и без котелка и ложки. На месте сделать деревянную ложку конечно можно… а зачем? Очень еще помогали сумки из оленьего меха или ровдуги (замши) — для хранения продуктов и других предметов.
Или можно сделать туесок из той же бересты — это вообще имба (то есть крайне эффективно). Издревле было известно, что в берестяной посуде продукты сохраняются дольше, даже молоко! Правда, береза в сибирских таежных лесах встречается не особенно часто.
Сумка из оленьего меха
Сумка из оленьего меха
Не лишним будет для дальних походов захватить полотнище из бязи (плотного хлопка) или брезента, под которым можно спать в тайге.
Ну и обязательный продуктовый набор — сухари и соль. Вот собственно и всё для начала. Это нельзя считать инструкцией, — для хорошей подготовки, конечно, нужно прочитать больше справочников и литературы.
Одна из самых ярких историй о выживании в Сибири XIX века связана с Сергеем Петровичем Лисицыным — дворянином и бывшим гусаром, которого прозвали «русским Робинзоном». Его приключения развернулись у берегов холодного Охотского моря в 1847 году.
Выживание в сибирской тайге — часть 3, изображение №21
Сергей Лисицын, исключённый после дуэли из гусарского полка, отправился на Аляску. Во время плавания он повздорил с капитаном корабля — в нетрезвом состоянии нагрубил ему и даже подбивал матросов на мятеж. В наказание капитан высадил Лисицына на пустынном берегу Охотского моря, оставив ему минимальный набор для выживания:
  • Одежду, три пары сапог, тулуп;
  • Два пистолета, шашку, кинжал;
  • Карманные часы, складной нож;
  • Две фляги с водкой;
  • Бритвенный прибор, записную книжку;
  • Огниво, спички;
  • Запас чая, сахара, соли, сухарей.
Оказавшись в экстремальных условиях, Лисицын проявил удивительную находчивость:
Построил хижину и смастерил мебель. Изготовил оружие для охоты: лук со стрелами, пращу. Добывал пропитание: ловил рыбу, собирал грибы и ягоды. Оборонялся от хищников: зимой ему пришлось застрелить 8 волков, напавших на его жилище, а также справиться с медведем — его шкуру Лисицын использовал для зимней одежды. Обустроил быт: занялся земледелием — засеял поле ячменём и рожью, организовал переработку ягод и грибов.
У него даже появился свой «Пятница»! Спустя 7 месяцев одиночества Лисицын нашёл на берегу человека без сознания — Василия, который оказался там после кораблекрушения. На разбитом судне, помимо Василия и его сына, были животные: коровы, овцы, волы и овчарки. Это существенно улучшило условия выживания группы.
Вместе они расширили хозяйство; организовали масштабную ловлю рыбы; а ещё столкнулись с набегами китайских контрабандистов — для обороны использовали уцелевшую корабельную пушку.
Из‑за постоянных стычек с контрабандистами Лисицын и его спутники решили покинуть обжитое место. Пробиваясь через материк, они встретили других охотников и вышли к русскому поселению в Приамурье. Оттуда Лисицын отправил родным весть о том, что жив, а также сообщил в Русское географическое общество о залежах золота и меди, обнаруженных во время геологоразведки. В итоге правительство назначило его управляющим на этих землях — так «русский Робинзон» не только выжил в дикой природе, но и добился успеха после возвращения к цивилизации.
Историю Лисицына опубликовал писатель Александр Сибиряков через 10 лет после событий — она появилась в журнале «Русская старина» в 1882 году.
Сочетание практических навыков, изобретательности и силы духа помогало людям выживать в суровых условиях сибирской тайги и других малонаселённых областях русского востока и севера. А чтение наших архитектурных очерков, подписка на каналы «Мглы» и добавление игры «Война миров: Сибирь» в вишлист поможет вам прикоснуться к опыту подобных приключений. В следующий раз поговорим, наверное, о флоре и фауне.